allah in duygulari var midir yoksa duygusuz mudur ??

Mantıken olmamalı, duygular ego, içgüdülerin etkisi ve belirsizlik gibi tanrının sahip olmadığı zaaflardan ve eksikliklerden doğmuyormu canlılarda,
Tanrı için zaman diye birşey yoksa her eylemin başını ve sonunu biliyorsa nasıl olcek bu iş :)

tanrıyı tanımanın yolu insanın kendini tanımasından geçer
kendini tanımak esma isimleri ile donatılmış oldugunu görmek anlamına gelir ve buna vesile olur
insan da duygu var ise ve bu mutlak var olan ise.. evet tanrıda duygu vardır..
tanrıyı ve insanı bir birinden uzak gören göz tanrıyı anlayamaz tanıyamaz
ama burda insan nedir sorusu da önemli ayetlerde ins suresinde insanın tanımı yapılmıştır
ademiyetini bulmuş bir insan tanrının mutlak ve tek ayan beyan zuhur yeridir

birileri de tanrı gözükürmü diye sora bilirler..
biz görmek isteyince görmeye güçümüz yetmezde ya O bize kendini gösterirse...yapamaz mı ?? haşa..

matiklı düşündüğümüzde öyle bişeyin olması imkansızdır

author=adnan link=topic=9771.msg198047#msg198047 date=1152366569>
yapamaz mı ?? haşa..

;D
----------------------------------------------------------------------------------------------------
Tanrıda duygu var ise, bunu bizdeki duyguyla aynı biçimde derecelendirmek (aynı kefeye koymak ya da) doğru mu?

iyi bende şimdi siyaset yapayım şer-i ahkam diyeyim adına da

bizdeki olan zerre onda olan külliyat

Tanrıyı insanlıgımızın üstüne çıkıp yargılayamadığımıza göre bütün yargılamalarımız safsata..çünkü insanca yargılamaların sonunda genellikle tanrının olmadığı ortaya çıkar yada açıklayamadığımızı kabul etmemiz gerekir..

author=Ruler of the Ruins link=topic=9771.msg198054#msg198054 date=1152367311>
Tanrıyı insanlıgımızın üstüne çıkıp yargılayamadığımıza göre bütün yargılamalarımız safsata..çünkü insanca yargılamaların sonunda genellikle tanrının olmadığı ortaya çıkar yada açıklayamadığımızı kabul etmemiz gerekir..


ben yargıladım ve hiç de dediğin gibi olmadı
bir başkasına anlatmak mümkün olmaya bilir ama kişi kendine gayet iyi anlata biliyor

İnsan tanrıyı insanlıgının üstüne çıkıp yargılamak zorunda, sıradan düşünen ama inançlarını kaybetmekten korkmayan birinin Kuran okuyunca inancını kaybedeceğini düşünüyorum..Kuran görüntüde çelişki dolu, sonra Tanrı çok insanca ifadelerle anlatılıyor belkide öyle olması gerekiyordu neyse bunları ilk anlamından görürsen çelişki içine düşmemek olanaksız..

Yargılamlarının doğruluguna inanman senin bileceğin iş tabiki ama doğruluklarını kendine bile ispatlayamazsın ki, inanırsın sadece..

senin de söylediğin gibi ilk bakışta çelişki görmek mümkün
yaşamaya başlayınca çelişki kalmadıgını gördüm
bunada yargılamakla varıyorsun
yargısız iman boş iman dır inanan insan ancak yargıladıktan sonra bulacak ve o iman da kabul görecek tanrı tarafından
adet ve gelenek iman ı tanrı zaten ret ediyor..

belkide tanrı duygudur

Aynı cinsten olanlar mukayeseye gelebilir ve muvazene edilebilirler. Mesela elma ile elma, armut ile armut mukayese edilebilir. Amma karpuz ile nar, üzüm ile kayısı muvazene ve mukayeseye gelmez. Ancak her biri kendi şartında ve özelliklerinde değerlendirilebilirler. Bu kaide kainatta her şey için geçerlidir. Bitkiler en basit hayat tabakasında iken iki farklı tür birbiriyle mukayese edilmezse, iki farklı cins ve iki farklı mahiyet yani bir bitkiyle hayvan, hayvan ile insan hiç ölçülebilir mi, mukayeseye gelebilir mi? Hatta iki farklı insan muvazene ve mukayese edilemez. Maddeten iki farklı özelliklere haiz oldukları halde manen hiç muvazeneye gelmez. Ana meseledeki benzerlik çok yüzeysel ve basittir. Bir insanın hayatını yazan bir tarihçi, başka bir insanın hayatında cahil ve eksiktir. Bu böyleyken, kemalatın en kutsisinde ve yarattığı hiç bir mahluka benzemeyen, misli olmayan maddeden, zamandan, mekandan münezzeh olan Allahu Zülcelal nasıl bir insanın hususiyetleriyle muvazene ve mukayese edilsin?

Misli ve benzeri olanlar arasında tam bir mukayese olmaz ise misli olmayan Allah (cc) kesinlikle mahlukatın bütün özelliklerinden müstağnidir. Ve mukayeseye gelmez. Sadece tefekküre bir vasıta olmak cihetiyle bazı temsilat olabilir.

Allah'in duygusu yoktur olursa sifatlari ile celisir bizden farki kalmaz. Ancak kutsal kitapta bol miktarda duygu bulunur. Hatta Allah'in esirgeyici, bagislayici, gozetici,koruyucu vs. ozelliklerinden bahdeser.

kutsal kitaplarda tanrının duygularından bahsedilmiş ama sen sıfatlarıyla çelişir diyosun , sana özel bi bilgi geldi sanırım :)

E tum kavramlardan munezzehtir denmiyor mu?  Ozel bilgiye gerek yok ki kitap soyluyor zaten esi benzeri yoktur diye.. Ben degil :)

Esi benzeri olmayan, varligina sirk kosulamayan bir yaratici guc'un duygusu olabilir mi?

e sen demişsin kutsal kitaplar var diyomuş :)
O onlardan , onlarda O'ndan razıdır
Allah israf edenleri sevmez
Allah onları sever ...
VS..

" olsaydı bu kadar savaşa zulme katliama üzülür kötü diye bir şey yaratmazdı "
:) canım benim

author=UGraSHAMAN link=topic=9771.msg293446#msg293446 date=1184399167>
e sen demişsin kutsal kitaplar var diyomuş :)
O onlardan , onlarda O'ndan razıdır
Allah israf edenleri sevmez
Allah onları sever ...
VS..


Iyi ya iste ayni kitap esi benzeri olmadigini da soyler. :) Niye sirk kosamassin O'na?

şirk meselesi epey uzun bir mesele öncesinde tevhidin anlaşılması gerekiyor. tevhid ise celal ve cemal ellerini birlikte tutmayı gerektiriyor,belki başka bi zaman başka bi başlıkta ...

Elbette..Sirk'ten kastim kimsenin O'na benzemeyecegi ve benzetilemeyecegi icindi.